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  • Librería: Librairie Feu Follet (Francia)
  • ILAB-LILA Member
  • Año de publicación: 1730
  • Editor: Chez Jacques Vincent
  • Números de páginas: (10) 647pp. (1)
  • Sugetos: Viajes
  • Dimensiones: Fort in-12 (9,5x16,8cm)
  • Encuadernación: relié
  • Lugar de publicación: à Paris

Notas Bibliográficas

- Chez Jacques Vincent, à Paris 1730, Fort in-12 (9,5x16,8cm), (10) 647pp. (1), relié. - Edition rare originale. Legatura in pieno periodo biondo vitello screziato. Torna con i nervi decorati. Come parte il dolore rosso ripetuto. Una leggera mancanza in mente. Codino Threadbare. Angoli urtato. Relazione di viaggio stabilito dal padre Nicolas Frizon sulle memorie scritte da un missionario quando visitò la Turchia alla Cina, Jacques Villotte. Viaggi per mare è molto pericoloso, abbiamo scelto due percorsi, uno per la Moscovia, l'altra da parte della Turchia, sperando che i gesuiti convertire la gente di Tartaria. Narrazione stabilito nella terza persona a partire con il soggiorno di tre settimane presso il gesuita Costantinopoli. Segue una descrizione più dettagliata dei viaggi caravan. Considerazioni sui Persiani. Città di Isfahan. Location del paradiso terrestre e le considerazioni su Babilonia. Considerazioni Persiani e armeni. Questa è la visione illuminata e tollerante in maniere stranieri da un gesuita concentrandosi anche sulle imprese e la storia del suo ordine. Il gesuita padre, partito da Marsiglia nel 1688, ha raggiunto Isfahan in Ottobre 1689, dove si stabilì per dodici anni. Non è riuscito a passare in Cina ed è stato richiamato in Francia. - [FRENCH VERSION FOLLOWS] Edition originale, rare. Reliure en plein veau blond marbré d'époque. Dos à nerfs orné. Pièce de titre de chagrin rouge refaite. Un léger manque en tête. Coiffe de queue élimée. Coins émoussés. Relation de voyage établie par le père Nicolas Frizon sur des mémoires écrits par un missionnaire lors de son passage par la Turquie vers la Chine, Jacques Villotte. Le voyage par mer étant très dangereux, on choisit deux routes, une par la Moscovie, l'autre par la Turquie, les jésuites espérant convertir les peuples de Tartarie. Narration établie à la troisième personne commençant par le séjour de trois semaines du jésuite à Constantinople. Suit une ample description des voyages en caravane. Considérations sur les Perses. Ville d'Ispahan. Situation du paradis terrestre et considérations sur l'ancienne Babylone. Considérations sur les Perses et les Arméniens. C'est la vision éclairée et tolérante sur des mœurs étrangères par un jésuite s'attardant aussi sur les affaires et l'histoire de son ordre. Le Père jésuite, parti de Marseille en 1688, atteignit Ispahan en octobre 1689 où il se fixa durant douze années. Il ne parvint pas à passer en Chine et fut rappelé en France.

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