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  • Librería: Libreria Antiquaria Perini s.a.s. (Italia)
  • ILAB-LILA Member
  • Año de publicación: 1519
  • Editor: In aedibus Aldi et Andreae Soceri, mense Augusto
  • Sugetos: Aldo Manuzio letteratura
  • Peso del envío: 1.000 g
  • Lugar de publicación: Venezia

Notas Bibliográficas

In Folio (mm 298x200); carte (3 di 4, manca la carta bianca *4 all'inizio), 345, (1); collazione *4, a-z8, aa-tt8, uu10.
Legatura di fine Settecento di gusto neoclassico, in mezza pelle zigrinata rossa con piccoli angoli, piatti arancio; titolo, eleganti bordure e fregi impressi in oro, tagli marmorizzati blu, fogli di guardia marmorizzati. Frontespizio con marca tipografica di Aldo (ancora con delfino) e nota manoscritta di possesso "Bibliotheca MinimoSpondana Conventu S. Rochi ad Tolosam"; carta finale con registro e note editoriali al recto, marca tipografica ripetuta al verso; testo greco nell'elegante corsivo aldino, dedica a Pietro Bembo di Francesco Asolano, figlio di Andrea Torresano e cognato di Aldo Manuzio; bellissimo esemplare con minime tracce del tempo agli spigoli.
Prima edizione Aldina delle "Vite parallele" di Plutarco, seconda edizione assoluta in lingua greca dopo quella di Giunta del 1517, ma superiore ad essa. Questa edizione aldina si basa infatti su una lezione differente e costituisce la base per tutte le edizioni posteriori.
Le "Vite Parallele", serie di biografie abbinate di celebri personaggi della storia greca e romana, sono una delle più famose opere letterarie dell'antichità. Mentre il genere biografico era anticamente distinto da quello storico, le biografie di Plutarco, insieme a quelle di Svetonio, forniscono complessi ritratti di grandi figure della storia: Teseo e Romolo, Alessandro Magno e Giulio Cesare, Demostene e Cicerone ecc. Le Vite fanno trasparire una notevole ricerca storica e conoscenza, molte fonti sono citate anche se sicuramente non tutte furono consultate di prima mano. Esse rappresentano un nuovo standard letterario, diverso da tutte le precedenti opere biografiche del periodo ellenistico. Lo schema generale era di citare la data di nascita, raccontare la gioventù ed il carattere, successi e conquiste e circostanze della morte, tutto inframmezzato da riflessioni etiche. Plutarco non pretese mai di essere uno storico; la sua volontà era di deliziare ed intrattenere il lettore, egli non nascose mai le sue simpatie, particolarmente evidente nella calda ammirazione degli atti e delle parole dei re e generali spartani. Fu profonda la sua influenza sui posteri, anche se la sua reputazione andò lentamente scemando fra i latini, continuando però ad influenzare fortemente filosofi ed eruditi. Proclo, Porfirio e l'imperatore Giuliano ne avevano grande considerazione e i Padri della Chiesa Clemente di Alessandria e Clemente il Grande lo imitarono; soprattutto i "Moralia" interessavano i dotti bizantini, ma quando nel 9° secolo l'erudito e patriarca Pothius ne lesse l'opera, introdusse tutta l'opera di Plutarco agli eruditi bizantini. Gli umanisti italiani avevano già tradotto questo testo sia in latino che in italiano, prima che nel 1509 i "Moralia" venissero ristampati da Aldo Manuzio nella lingua greca originale. Nel 1517 a Firenze fu stampata l'editio princeps delle Vite. (da Encyclopedia Britannica)
Renouard, p. 87, no. 9: "elle est effectivement bien supérieure à celle de Ph. Junta"; Dibdin II, 342; New UCLA 182; Adams P-1610; Hoffmann III, 175; Schweiger p. 259, col. 2
Folio: [4], 345, [1] leaves. Collation: *4, (lacking blank *4), a-z8, aa-tt8, uu10. Late eighteenth-century red morocco, title and neoclassical decorations gilt on spine. An absolutely fine copy, minor traces of time on edges. Greek text. Aldine printing device (anchor and dolphin) on title page and verso of the final leaf. Titlepage with manuscript annotation "Bibliotheca MinimoSpondana Conventu S. Rochi ad Tolosam". Second edition in Greek, following the editio princeps printed by Giunta in 1517, but superior to it. The text was edited by Francesco Asulano, Andrea Torresani' son and Aldus' brother-in-law.
First Aldine edition of Plutarch's "Parallel Lives", one of the most famous works of classical literature, a series of paired biographies, in which the lives of famous Greeks and Romans are compared. While the genre of biography was, in antiquity as it is now, distinct from that of history, Plutarch's biographies, along with those of his Roman contemporary, Svetonius, provided complex portraits of the great figures of history - Theseus and Romulus; Alexander the Great and Julius Caesar, Demosthenes and Cicero- with which successive generations could populate their vision of the historical past. The lives display impressive learning and research. Many sources are quoted and although Plutarch had probably not consulted all these at first hand, his investigations were clearly extensive, and compilation must have occupied many years. The form of the lives represents a new achievement, not closely linked with either previous biography or Hellenistic history. The general scheme was to give the birth, youth and character, achievements, and circumstances of death, interspersed with frequent ethical reflections. Plutarch never claimed to be writing history, which he distinguished from biography. His aim was to delight and edify the reader, and he did not conceal his own sympathies, which were especially evident in his warm admiration for the words and deeds of Spartan kings and generals. Plutarch's later influence has been profound. He was loved and respected in his own time and in later antiquity. Gradually, Plutarch's reputation faded from the Latin West, but he continued to influence philosophers and scholars in the Greek East, were his works came to constitute a school book. Proclus, Porphyry, and emperor Julian all quote him, and the Greek Church fathers Clement of Alexandria and Clement the Great imitate him without acknowledgment. His works were familiar to all cultivated Byzantines. It was mainly the "Moralia" which appealed to them, but in the ninth century the Byzantine scholar and patriarch Photius read the "Parallel Lives" with his friends. Plutarch's works were introduced to Byzantine scholars along with the revival of classical learning in the fifteenth century, and Italian humanists had already translated them into Latin and Italian before 1509, when the "Moralia", the first of his works to be printed in the original Greek, was printed by the Aldine press. The first Greek text of the Lives was printed at Florence in 1517.? (Encyclopedia Britannica)
Renouard, p. 87, no. 9: "elle est effectivement bien supérieure à celle de Ph. Junta"; Dibdin II, 342; New UCLA 182; Adams P-1610; Hoffmann III, 175; Schweiger p. 259, col. 2


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